martes, 5 de diciembre de 2006

"Croquis de muebles" - (Tinta y sepia)

"Es cierto que el placer solitario es un placer estéril, pero ningún placer es estéril cuando nos reconcilia con la vida".
Marguerite Yourcenar (Alexis o el tratado del inútil combate)

jueves, 23 de noviembre de 2006

Buscando desesperadamente a Petra.

"Las amargas lágrimas de Petra von Kant", fue un mazazo a mi trastocado cerebelo, sentado en una rígida butaca de la Sala Leopoldo Lugones (del teatro San Martín) disfruté de uno de los mejores films de Fassbinder, un "melodrama lesbo" llevado a la exageración "kitsch"(antecedente de la estética de Almodovar) Luego de apreciarla en aquel Festival del Goethe Institut, nunca más pude volver verla, Buenos Aires la capital cosmopolita y centro cultural de vanguardia del sur, no poseía ni una " misera copia", me he paseado por cuanta videoteca o cineclub existe en estos lares. Por suerte mi amigo y poeta suizo Markus Hediger, se apiadó de mi alma pampa y me la trae en su próximo viaje a la Argentina... Espero compartir con quien quiera el DVD de "Die bitteren Tränen der Petra von Kant" (1972)

miércoles, 22 de noviembre de 2006

Balada para Susan.

Sad- Eyed Lady of the Lowlands,
Where the sad - eyed prophet says that no man comes,
My warehouse eyes my Arabian drums,
Should I live them by your gate,
Or, sad- eyed lady, should I wait?
Bob Dylan
Algunos la catalogaban como "la voz más crítica del Imperio". Ni las amenazas de la derecha más reaccionaria la hicieron callar: desde los ‘60, Susan Sontag quien fascinó como ensayista en aquel "Notes on camp"(Notas sobre lo camp) demostró con palabras y hechos su hondo compromiso por buscar un mundo menos cruel.
En su ensayo sobre la fotografía afirmaba: "Estas huellas espectrales, las fotografías, constituyen la presencia vicaria de los parientes dispersos. El álbum familiar se compone generalmente de la familia extendida, y a menudo es lo único que ha quedado de ella. La gente despojada de su pasado parece la más ferviente entusiasta de las fotografías, en su país y en el exterior".
Una gran amiga, escritora (Carola, la dama duende) quien padecía de leucemia me recomendó varias veces "La enfermedad y sus metáforas", el cual leí junto a "El sida y sus metáforas", ni bien divisé el primer parrafo supe que estaba ante alguien contundente.
"La enfermedad es el lado nocturno de la vida, una ciudadanía más cara"
Susan Sontag

La "Redonda de Belgrano"

"La iglesia de la Inmaculada Concepción" (La construcción del monumental templo, fue encomendada al ingeniero don Nicolás Canale. Luego del fallecimiento de éste, ocurrido en 1876, fue continuada por su hijo José, interviniendo en las últimas etapas el arquitecto don Juan Antonio Buschiazzo).

Dibujar un templo redondo, con reminiscencias del Panteón de Agripa o la catedral de S´t Paul en Londres, cuyo peristilo con columnata y capiteles en órden corintio desalentaba toda fuga... había que atreverse al lapiz y al rotring. Mi mano temblequeaba... ( fui salvado por la paralela y la escuadra).

martes, 21 de noviembre de 2006

Oldies - Croquis

Según Gordon Cullen autor de El Paisaje Urbano, los dibujos no necesariamente guardan relación con el lugar, uno los elige por lo que evocan. "Si alguien me preguntara en qué consiste el paisaje urbano, le respondería que, en mí opinión, un edificio es arquitectura y que dos edificios son ya paisaje urbano"(G.Cullen).

Afiche de:

"Las guardianas"

El Otro

OTTO RANK, UNA GUÍA: En su estudio de “El doble”, Rank desarrolla el tema en base a distintas obras analizadas, que van desde lo cinematográfico hasta lo literario. Según señala, “el doble es una división independiente y visible del yo, su aparición se identifica con la soledad de los personajes, percibiéndose y representándose como una fatigosa compañía de un segundo ser”, el acento de esta compañía recae, como también lo declaró Nietzsche, “en la sociabilidad con el propio yo, objetivado como duplicación”. EL ESPEJO suele ser un denominador común en la mayoría de las narraciones. En un relato de J. E. Poritzky aparece como algo amenazante: “Una noche, un doctor Fausto en edad y sabiduría... tuvo la experiencia de verse presa frente a su espejo, de un recuerdo de la infancia que contenía el temor supersticioso de mirar un espejo a medianoche...” En “William Wilson” de Poe, hacia el final del relato, el espejo actúa como debelador de la identidad entre él y su antagonista: “Un gran espejo… se erguía ahora donde antes no se veía ninguno; y cuando me acerqué a él... mi propia imagen, pero con facciones pálidas y manchadas de sangre, avanzó a mi encuentro...” En la novela “El doble” de Dostoievski, la narración comienza: “Apenas había saltado de la cama, cuando lo primero que hizo fue precipitarse al espejito redondo que se encontraba en mi tocador”. En el capítulo “El doble en la antropología”, Rank establece que hay abundante material folklórico sobre las ideas y costumbres supersticiosas asociadas a la imagen del espejo. Estas ideas se vinculan con la prohibición de mirarse al mismo o al reflejo en el agua (fábula de Narciso). Si se hace así se pierde la propia imagen, es decir el alma, por lo tanto la muerte es una consecuencia necesaria.